🕉️ शिव रुद्राष्टकम: तुलसीदास जी कृत एक दिव्य स्तोत्र का रहस्य और लाभ

रुद्राष्टकम हिंदी में अर्थ सहित | तुलसीदास रचित शिव स्तुति : रुद्राष्टकम संस्कृत भाषा में रचित एक अत्यंत प्रसिद्ध स्तोत्र है, जिसकी रचना गोस्वामी तुलसीदास जी ने की थी। यह स्तोत्र आठ छंदों (अष्टक) में भगवान शिव की महिमा का गान करता है। “रुद्र” का अर्थ है भगवान शिव का उग्र रूप और “अष्टकम” का अर्थ है आठ श्लोकों का स्तोत्र।

यह स्तोत्र श्रीरामचरितमानस के उत्तरकांड में आता है, जहाँ रावण का वध करने के पूर्व श्रीराम, शिवजी की आराधना करते हैं।

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📜 रचना की पृष्ठभूमि – तुलसीदास जी और शिव भक्ति

तुलसीदास जी भले ही राम भक्त के रूप में प्रसिद्ध हैं, लेकिन उनकी शिव भक्ति उतनी ही गहन है। वे मानते थे कि बिना शिव कृपा के श्रीराम की प्राप्ति असंभव है। “गुरु गृह गए पढ़न रघुराई, अल्प काल विद्या सब आई।
बिनु हरि कृपा मिलहिं नहीं संता, बिनु शंकर भाव न राम भक्ति संता।”

इस पंक्ति में स्पष्ट कहा गया है कि शिव कृपा के बिना राम भक्ति भी नहीं मिलती। इसीलिए तुलसीदास जी ने रुद्राष्टकम की रचना कर शिव की महिमा का गान किया।

✨ रचना की विशेषता

• रचयिता: गोस्वामी तुलसीदास
• भाषा: संस्कृत (ब्रज शैली का स्पर्श)
• पद्य: अष्टक – आठ श्लोक
• उद्देश्य: शिव की स्तुति व कृपा प्राप्ति
• स्रोत: श्रीरामचरितमानस की उत्तरकांड कथा के संदर्भ में

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🕉️ रुद्राष्टकम का संपूर्ण पाठ (संस्कृत में)

नमामीशमीशान निर्वाणरूपं
विभुं व्यापकं ब्रह्म वेदस्वरूपम्।
निजं निर्गुणं निर्विकल्पं निरीहं
चिदाकाशमाकाशवासं भजेऽहम्॥

निराकारमोंकारमूलं तुरीयं
गिरा ज्ञान गोतीतमीशं गिरीशम्।
करालं महाकाल कालं कृपालं
गुणागार संसारपारं नतोऽहम्॥

तुषाराद्रि संकाश गौरं गभीरं
मनोभूत कोटि प्रभा श्री शरीरम्।
स्फुरन्मौलि कल्लोलिनी चारुगंगा
लसद्भाल बालेन्दु कंठे भुजंगा॥

चलत्कुण्डलं भ्रू सुनेत्रं विशालं
प्रसन्नाननं नीलकंठं दयालम्।
मृगाधीशचर्माम्बरं मुण्डमालं
प्रियं शङ्करं सर्वनाथं भजामि॥

प्रचण्डं प्रकृष्टं प्रगल्भं परेशं
अखण्डं अजं भानु कोटिप्रकाशम्।
त्रयः शूल निर्मूलनं शूलपाणिं
भजेऽहं भवानीपतिं भावगम्यम्॥

कलातीत कल्याण कल्पान्तकारी
सदा सज्जनानन्ददाता पुरारी।
चिदानन्द सन्दोह मोहापहारी
प्रसीद प्रसीद प्रभो मन्मथारी॥

न यावद् उमानाथ पादारविन्दं
भजंतीह लोके परे वा नराणाम्।
न तावत्सुखं शान्ति सन्तापनाशं
प्रसीद प्रभो सर्वभूताधिवासम्॥

न जानामि योगं जपं नैव पूजां
नतोऽहं सदा सर्वदा शम्भु तुभ्यम्।
जराजन्यमृत्युं शोकं तमीं च
भजंति प्रबुद्धा न किं त्वां न रामम्॥

🔱 लिंगाष्टकम स्तोत्र: सम्पूर्ण स्तोत्र, चमत्कार, महत्व और पाठ विधि- Lingashtakam Strotam lyrics in Hindi , English , Tamil

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🙏रुद्राष्टकम हिंदी में अर्थ सहित | तुलसीदास रचित शिव स्तुति व्याख्या

**1. नमामीशमीशान निर्वाणरूपं, विभुं व्यापकं ब्रह्म वेदस्वरूपम्।

निजं निर्गुणं निर्विकल्पं निरीहं, चिदाकाशमाकाशवासं भजेऽहम्॥**

भावार्थ:
मैं उन भगवान शिव को बारम्बार नमस्कार करता हूँ जो “ईशान” अर्थात ईश्वर के भी ईश्वर हैं — सबसे श्रेष्ठ, सर्वोत्कृष्ट। वे निर्वाण स्वरूप हैं, यानी मोक्ष का साक्षात स्वरूप हैं, जिनका ध्यान करने मात्र से जन्म और मृत्यु के चक्र से मुक्ति मिल जाती है। वे “विभु” हैं — यानी सर्वशक्तिमान और अनंत रूपों में विद्यमान हैं। वे “व्यापक” हैं, अर्थात संपूर्ण सृष्टि में व्याप्त हैं — कण-कण में उनका अस्तित्व है। वे ब्रह्म हैं — वह परब्रह्म जो वेदों द्वारा वर्णित है, जो अज्ञान के आवरण को हटाकर आत्मज्ञान प्रदान करता है।

वे स्वयं में स्थित हैं, किसी वस्तु या व्यक्ति पर निर्भर नहीं हैं — निर्गुण हैं यानी गुणातीत हैं, सत्-रज-तम से परे हैं। वे निर्विकल्प हैं — जिनमें कोई द्वैत नहीं है, जो सदा एकरस, अचल और अविकारी हैं। वे निरीह हैं — अर्थात जिनमें कोई कामना नहीं है, कोई व्यक्तिगत उद्देश्य नहीं है। वे शुद्ध चैतन्य (चिदाकाश) हैं — ज्ञान और चेतना का आकाश, और उस चैतन्य रूपी आकाश में ही निवास करते हैं।

इस श्लोक में शिव को साकार रूप में नहीं, बल्कि आध्यात्मिक, निर्गुण, ब्रह्म स्वरूप के रूप में वर्णित किया गया है। यह ध्यानयोगियों के लिए बहुत गूढ़ और रहस्यमय स्तुति है जो शिव को “अहम ब्रह्मास्मि” की अनुभूति के रूप में पहचानते हैं।

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**2. निराकारमोंकारमूलं तुरीयं, गिरा ज्ञान गोतीतमीशं गिरीशम्।

करालं महाकाल कालं कृपालं, गुणागार संसारपारं नतोऽहम्॥**

भावार्थ:
वे निराकार हैं — अर्थात उनका कोई स्थायी आकार, रूप, शरीर नहीं है; वे अनंत और अमूर्त हैं। उनका मूल ओंकार है — “ॐ” ही उनका वास्तविक नाद रूप है, जो संपूर्ण ब्रह्मांड की उत्पत्ति का बीज है। वे तुरीय अवस्था में स्थित हैं, जो जाग्रत, स्वप्न और सुषुप्ति से परे चौथी अवस्था है — निर्विकल्प, ध्यान की चरम स्थिति।

वे वाणी, ज्ञान और मन की सीमाओं से परे हैं — जिन्हें कोई शब्द या विचार व्यक्त नहीं कर सकता। वे ईश हैं — परमेश्वर हैं, और गिरीश हैं — पर्वतराज हिमालय के स्वामी, पार्वतीपति।

वे कराल हैं — अर्थात उग्र हैं, उनका रौद्र रूप अत्यंत भयावह है जो पापों को नष्ट कर देता है। वे महाकाल हैं — काल के भी काल हैं, समय को भी नियंत्रित करते हैं। वे काल हैं — मृत्यु, विनाश और परिवर्तन के स्वामी; और साथ ही कृपालु भी हैं — अत्यंत दयालु और कृपा बरसाने वाले।

वे गुणों के भंडार हैं, सभी दिव्य गुणों से युक्त हैं — जैसे करुणा, तप, क्षमा, विवेक, वैराग्य। वे इस संसार के पार ले जाने वाले हैं — जो जन्म और मृत्यु के चक्र से मुक्ति दिलाते हैं। मैं उन ऐसे शिव को बारम्बार नमन करता हूँ, जो एक ही समय में विकराल भी हैं और परम करुणामय भी।

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**3. तुषाराद्रि संकाश गौरं गभीरं, मनोभूत कोटि प्रभा श्री शरीरम्।

स्फुरन्मौलि कल्लोलिनी चारुगंगा, लसद्भाल बालेन्दु कंठे भुजंगा॥**

भावार्थ:
वे ऐसे दिखते हैं जैसे बर्फ से ढका हुआ हिमालय पर्वत — शीतल, शांत और गोर वर्ण के, उनकी आभा हिमश्वेत और सौम्य है। उनका स्वरूप अत्यंत गंभीर है — जिसका अर्थ है स्थिर, गंभीर, संयमी और ध्यान में लीन। उनका शरीर करोड़ों कामदेवों की चमक और सौंदर्य से भी अधिक तेजस्वी और मोहक है।

उनके सिर पर पवित्र गंगा नदी लहरा रही है, जो “मौलि” यानी जटाओं में बहती हुई दिखाई देती है — यह दर्शाता है कि उन्होंने उस महान नदी को अपने भीतर समाहित कर रखा है। उनके मस्तक पर चंद्रमा सुशोभित है, जो शीतलता और शांत चित्त का प्रतीक है।

उनके गले में भुजंग यानी नाग देवता लिपटे हुए हैं, जो शिव की शक्ति, विष नियंत्रण और निर्भयता को दर्शाता है। यह रूप शिव के सौम्य और रौद्र दोनों स्वरूपों का सुंदर मिश्रण है — बाहरी दृष्टि से शांत, लेकिन भीतर ऊर्जा और अपार तेज से भरे हुए।

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**4. चलत्कुण्डलं भ्रू सुनेत्रं विशालं, प्रसन्नाननं नीलकंठं दयालम्।

मृगाधीशचर्माम्बरं मुण्डमालं, प्रियं शङ्करं सर्वनाथं भजामि॥**

भावार्थ:
उनके कानों में कुण्डल लटकते हैं — वे सजीवता और सौंदर्य के प्रतीक हैं। उनकी भृकुटि तनी हुई है, जिससे उनका तेज और रौद्र रूप स्पष्ट होता है। उनके नेत्र विशाल और तीव्र दृष्टि वाले हैं — जो त्रिकालदर्शी हैं, जो अतीत, वर्तमान और भविष्य को एकसाथ देख सकते हैं।

उनका मुख प्रसन्न है — वे आनंद के मूर्तिमान रूप हैं, जो सदा अपने भक्तों के लिए सौम्य मुस्कान के साथ उपस्थित रहते हैं। उनके गले का रंग नीला है — क्योंकि उन्होंने संसार की रक्षा के लिए हलाहल विष का पान किया था। वे परम दयालु हैं, अपने भक्तों की पीड़ा को सह लेने वाले हैं।

वे व्याघ्रचर्म (शेर/हिरण की खाल) पहनते हैं, जो वैराग्य और तपस्वी जीवन का प्रतीक है। उनके गले में मुण्डमाला है — जो काल के नियंत्रण का प्रतीक है, यह दर्शाता है कि उन्होंने मृत्यु पर विजय प्राप्त की है।

वे शंकर हैं — कल्याणकारी, और सर्वनाथ हैं — सभी देवताओं और प्राणियों के स्वामी। मैं उन्हें बारंबार भजता हूँ, जो साधारण नहीं, बल्कि सम्पूर्ण ब्रह्मांड के नियंता हैं।

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**5. प्रचण्डं प्रकृष्टं प्रगल्भं परेशं, अखण्डं अजं भानुकोटिप्रकाशम्।

त्रयः शूल निर्मूलनं शूलपाणिं, भजेऽहं भवानीपतिं भावगम्यम्॥**

भावार्थ:
वे प्रचण्ड हैं — अत्यंत प्रबल, जिनका क्रोध समस्त असुर शक्तियों का नाश कर देता है। वे प्रकृष्ट हैं — अर्थात अत्यंत उत्कृष्ट, श्रेष्ठतम। वे प्रगल्भ हैं — निर्भीक, निर्भार, निर्बंध और साहसी।

वे परेश्वर हैं — सबके परे परमेश्वर, जिन्हें कोई सीमा या स्वरूप बांध नहीं सकता। वे अखण्ड हैं — जिनका अस्तित्व किसी काल या शक्ति से विभाजित नहीं होता। वे अजन्मा हैं — जिनका जन्म नहीं हुआ, जो सृष्टि के पहले भी थे और बाद में भी रहेंगे। उनके तेज में करोड़ों सूर्यों का प्रकाश है।

वे त्रिशूल धारण करते हैं — जो तीन दोषों (रज, तम, सत), तीन अवस्थाओं (जाग्रत, स्वप्न, सुषुप्ति) और तीन समय (भूत, भविष्य, वर्तमान) का नाश करता है। वे शूलपाणि हैं — हाथ में शूल धारण करने वाले, जो समस्त पापों को नष्ट करते हैं। मैं उन भावगम्य, अर्थात केवल भावना और भक्ति से प्राप्त होने वाले, पार्वती पति शिव की पूजा करता हूँ।

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**6. कलातीत कल्याण कल्पान्तकारी, सदा सच्चिदानन्द दाता पुरारी।

चिदानन्द सन्दोह मोहापहारी, प्रसीद प्रसीद प्रभो मन्मथारी॥**

भावार्थ:
हे प्रभु शिव! आप काल से भी परे हैं — आपको समय का कोई बंधन नहीं है, न आप पर प्रारंभ का प्रभाव है, न अंत का। आप कलातीत हैं — समय, युग और परिवर्तनों से परे, शाश्वत और नित्य।

आप कल्याणकारी हैं — केवल शुभ और मंगल करने वाले। आपके अस्तित्व में हर बुराई का नाश और हर अच्छाई का पोषण छिपा है। आप कल्पान्तकारी हैं — जब ब्रह्मांड का अंत होता है, तब भी आप शेष रहते हैं, और संहार के हेतु बनते हैं।

आप सच्चिदानंद स्वरूप हैं — सत् (सत्य), चित् (चेतना), और आनंद (परमानंद) — इन तीनों तत्वों के सार रूप। आपके ही द्वारा यह ब्रह्मांड आनंदित होता है।

आप पुरारी हैं — अर्थात आपने त्रिपुरासुर का संहार किया था, जो तीन लोकों पर संकट बनकर छाया था। यह बताता है कि आप अधर्म, अहंकार और अज्ञान का नाश करते हैं।

आप चिदानंद सन्दोह हैं — चेतना और आनंद का समूह। और आप मोह का नाश करने वाले हैं — इस संसार की माया, वासनाओं और भ्रम से मुक्ति देने वाले।
हे मन्मथारि — कामदेव का नाश करने वाले, यानी विकारों पर विजय दिलाने वाले प्रभु! मुझ पर कृपा करें, बारम्बार कृपा करें।

👉 गूढ़ संकेत:
इस श्लोक में शिव की उच्चतम तात्त्विक स्थिति — ब्रह्मस्वरूप, अनादि, अनंत, मोहरहित, और समस्त विकारों से मुक्त — का स्तवन है। यह ज्ञानयोग और भक्ति दोनों मार्गों के लिए अत्यंत उपयोगी भाव है।

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**7. न यावद् उमानाथ पादारविन्दं, भजन्तीह लोके परे वा नराणाम्।

न तावत्सुखं शान्ति सन्तापनाशं, प्रसीद प्रभो सर्वभूताधिवासम्॥**

भावार्थ:
जब तक मनुष्य इस लोक (भौतिक संसार) या परलोक (स्वर्ग, अन्य जन्मों) में उमा के नाथ, यानी पार्वतीपति शिवजी के चरणों का भजन नहीं करता, तब तक उसे सच्चा सुख, आंतरिक शांति, और कष्टों से मुक्ति नहीं मिल सकती।

यह श्लोक एक महान सत्य की ओर इशारा करता है — कि केवल सांसारिक उपलब्धियाँ, पूजा-पाठ या तीर्थ यात्रा से मुक्ति संभव नहीं है। जब तक मन सच्चे भक्ति भाव से भगवान शिव के चरणों में नहीं जुड़ता, तब तक जीवन की पीड़ा समाप्त नहीं होती।

हे प्रभु! आप सर्वभूतों के भीतर निवास करते हैं — हर जीव, हर चेतन में आप ही आत्मरूप से विद्यमान हैं। कृपा करें, मुझे ऐसा भजन और श्रद्धा दें कि मैं आपके चरणों की सेवा कर सकूँ।

👉 गूढ़ संकेत:
यह श्लोक मानव जीवन की सबसे बड़ी आवश्यकता की ओर इंगित करता है — शिव भक्ति, जो स्वयं को जानने, जीवन को समझने और हर पीड़ा से पार होने का एकमात्र साधन है।

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**8. न जानामि योगं जपं नैव पूजां, नतोऽहं सदा सर्वदा शम्भु तुभ्यम्।

जराजन्मदुःखौघ तातप्यमानं, प्रभो पाहि आपन्नमामीश शंभो॥**

भावार्थ:
हे भगवान शंभु! मैं न तो योग जानता हूँ, न कोई जप, न पूजन विधि — मुझे किसी कर्मकांड, शास्त्र या यज्ञ की विधियों का ज्ञान नहीं है।

मैं तो बस आपको निरंतर नमन करता हूँ, आपके प्रति समर्पित हूँ। मेरी भक्ति किसी नियम पर नहीं, केवल प्रेम और आस्था पर टिकी है। मैं सदा-सर्वदा आपको नमन करता हूँ।

हे प्रभु! मैं बुढ़ापे, जन्म और मृत्यु के दुःखों से अत्यंत पीड़ित हूँ, यह संसार मेरे लिए कष्टदायक बन गया है। मैं अत्यंत आपत्ति में फँसा हुआ हूँ — कृपया मुझे बचाइए।

👉 गूढ़ संकेत:
यह अंतिम श्लोक पूर्ण समर्पण का भाव है — जहां भक्त कहता है कि मुझे कुछ नहीं आता, केवल तुझसे प्रेम है। यही भाव सगुण भक्ति का चरम है, जहां शिव अपने भक्त को उसी क्षण स्वीकार कर लेते हैं।

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🕉️ रुद्राष्टकम पाठ के लाभ – Benefits of Rudrashtakam in Hindi

• 🧘 मन को शांति और स्थिरता मिलती है — खासकर ध्यान और साधना में।
• 🕯️ पापों का क्षय होता है और मन पर चढ़ा अज्ञान मिटता है।
• 🔥 क्रोध, वासना, मोह जैसे विकारों का नाश होता है।
• 💰 आर्थिक संकट, कर्ज और दरिद्रता से मुक्ति मिलती है।
• 👨‍👩‍👧 परिवार में सुख, शांति और समृद्धि आती है।
• 🧿 नकारात्मक ऊर्जा और शत्रु बाधा से रक्षा होती है।
• 🕉️ शिव तत्व का जागरण होता है — जिससे “अहं ब्रह्मास्मि” की अनुभूति होती है।
• ⚰️ मृत्यु के भय से मुक्ति और मोक्ष का मार्ग प्रशस्त होता है।
• 🙏 शिव कृपा सहज हो जाती है — विशेषकर श्रावण मास, प्रदोष या महाशिवरात्रि को।

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❓ रुद्राष्टकम से जुड़े महत्वपूर्ण प्रश्नोत्तर (FAQs)